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劉家琨：當代建筑不是文化太多 而是文化不高
劉家琨：當代建筑不是文化太多 而是文化不高
2016年12月6日，中國建筑傳媒獎實踐成就大獎入圍獎得主劉家琨。
西村·貝森大院。存在建筑建筑攝影
再生磚。
南都：你怎么看待“自然建造”這個主題？
劉家琨：我想大概就是尊重自然、自然而然之類的意思吧。這個概念有點寬泛，細摳也會有矛盾，比如說好多不同的建筑行為也都有一套充分的理由，如何定義它們是“自然的”或是“不自然的”，需要更清晰的標準。
南都：在你多年的建筑實踐中哪些理念是一直沒變的？哪些是變化中或者摒棄了的？
劉家琨：“此時此地”和“因地制宜”我一直沒變，正因為如此，如果“地”變了，“時”變了，不適合的都得變，或者摒棄。
南都：你的建筑實踐與你的經歷存在著多大的關聯？你的建筑是否都是建立在對社會的一種深刻理解之上的？
劉家琨：肯定有關聯，至少有經驗關聯，但有多大我很難量化。對社會的理解是做建筑設計的重要動因，但不僅限于此，做建筑還要對建筑本身有理解。
南都：讓你選一件最能代表你的作品，你會選哪一件？為什么？
劉家琨：選一件有點選不出來，因為都有點片面，挺多代表某一時期或者某一方面，做建筑周期漫長，有時候房子還沒蓋完，設計人的想法和追求都已經變了。
南都：在你看來能說會道、能寫能畫，是一個優秀建筑師的必備條件嗎？
劉家琨：不是。那幾招有用，但僅僅憑此做建筑就差遠了。優秀的建筑師必備條件是對建筑學的熱愛和信念。
南都：你寫小說是否是在尋找無法在建筑作品中實現的某種東西？
劉家琨：不是。我寫小說是因為我愛好文學，而不是把小說當成建筑設計的精神補償。
南都：最近在業務上讓你感覺煩心的事是什么？
劉家琨：總是時間太緊。
南都：頒獎禮中王澍提了一個問題，中國的建筑是沒有文化，還是文化太多？你覺得呢？
劉家琨：應該是指當代吧？我覺得不是沒有文化，也不是文化太多，而是文化不高。
南都：張永和先生說他做建筑是在不斷地突圍，突破各種精神上的限制，你是否有同樣的感受？你如何來界定自己的建筑行為？
劉家琨：我認為他說的是在做建筑的過程中對諸如“中、外、古、今”之類定義的精神突圍，而不是突圍出做建筑去“跨界”。如果我理解對了，那么我也有同樣感受。我的建筑行為就是設計并建造，偶爾做點裝置，總之就是常規意義上的建筑師工作。
南都：你覺得未來建筑設計有何趨勢，比如“自然建造”可能成為一種趨勢嗎？
劉家琨：這又回到第一個問題了。會不會成為趨勢，要看“自然建造”這個命題究竟包含了什么；或者本來就有某種趨勢，但用這個概念能不能概括。
頒獎詞
劉家琨是中國當代建筑師的杰出代表，他的作品始終關注社會現實、尊重地域文脈、融入環境、提煉傳統技藝、體現了當代建筑對傳統精神的繼承、標志著當代中國建筑人文意義探索的高度。
獲獎感言
很高興得這個入圍獎，因為這是成就獎，入圍的意思是“小有成就，仍須努力”，我覺得正符合自己的心態，因為我做建筑比較晚，到現在也差不多就20年。如果一個人做一件事情20年就得了成就獎，那也把建筑這事看得太簡單了，所以我覺得這個獎是挺合適的，是實至名歸的。
主要作品
西村·貝森大院
西村·貝森大院的設計一反中心體量集合的城市綜合體常見模式，采用外環內空的布局，環繞街區沿邊修建，圍合出一個公園般的超大院落，成為一個外高內低，容納紛繁雜陳的公共生活的“綠色盆地”，呼應了四川盆地的原風景。大、中、小竹林院落層層相套，面向公眾開放，自由穿行，再現傳統生活環境，激發集體記憶，延續了成都人民熱愛的竹下休閑傳統生活方式。功能設施式的骨架設計，任由富于個性的世俗生活自由填充，又被大院的巨大尺度所歸納，最終形成“市井立面”，傳達出群體創造的豐富表現力。一條架空休閑跑道巡遊大院并攀升至屋頂又環繞一周，為跑步和騎車人們帶來了自由興奮的超常體驗，并賦予建筑具有動態能量的鮮活形象。
水井街酒坊遺址博物館
水井坊遺址位于成都市水井坊歷史文化街區內，基地周圍為保留民居。博物館建筑參照民居建筑尺度，采用聚合的小體量，并以錯動的手法柔化建筑邊界，使之與保護區肌理平滑過渡；屋頂以周邊民居重疊往復的屋頂為原型，進行變形錯動，以連續折線的坡屋頂，形成與民居肌理一致的屋頂景觀；新建部分與文物建筑之間的保護帶，形成與老民居片區相似縱橫街巷；使建筑融入水井坊歷史文化街區。基地內部有文物建筑———民國時期的釀酒作坊廠房和明清時期晾堂挖掘遺址現場，其中的酒窖仍在使用中。
再生磚———一個在“5·12汶川地震”災區推廣的材料項目
始于2008.5.12汶川地震，地震后的廢墟清理是一個耗資費力的事，難以處置。防疫噴灑處理完畢后可以作為再利用材料。破碎的廢墟材料可作為骨料。季節性農業廢料的秸稈，在四川農村的夏季常見易得，作為原料加入再生磚，降低成本且避免燃燒產生的空氣污染。切斷的秸稈作為纖維，減輕成品重量。制磚機械采用的杠桿式機械壓磚機，是鄉村原有的粉煤灰砌塊的手工機械。壓磚機采用半手工生產，適應性強，以利于災區群眾的自救自建生產。用破碎的廢墟材料作為骨料，摻和切斷的麥秸作纖維，加入水泥、沙等，制作成輕質砌塊，用作災區重建應急材料。它既是廢棄材料在物質方面的“再生”，又是災后重建在精神和情感方面的“再生”。
來源：南方都市報
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